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Los reinos del samsara y la percepción

Los reinos del samsara y la percepción

Los reinos del samsara son lugares, pero también son experiencias individuales influidas por tu karma, que afectan tu percepción.

Los maestros nos dan un ejemplo a través de la siguiente enseñanza.

Imagina que reúnes a cada habitante de los seis reinos del samsara, a la orilla de un río.

Cuando le preguntas al humano qué es, te contestaría que quita la sed. Cuando le preguntas al animal, un pez, te contestaría que es su hábitat. El Dios te respondería que es un néctar divino. El Asura ve el río como un arma. El espíritu hambriento ve pus y sangre putrefacta. El habitante del infierno ve lava derretida.

El agua del río es la misma, pero todos la perciben diferente. Por lo tanto, la visión de cada uno de los seres es influida por su Karma.

Nuestro trabajo como practicantes es fortalecer nuestra práctica meditativa y espiritual para purificar esas visiones kármicas que alteran nuestra percepción. Este es un proceso similar a limpiar un cristal que está sucio o empañado, para ver las cosas claramente.

Acerca de Ucrania.

En la guerra suceden los peores actos, pero también a pesar de las circunstancias, también emergen acciones bondadosas, amorosos o compasivas.

Por tanto, no es necesario estar físicamente en el reino, sino que el reino se manifiesta a través de tu percepción y tú decides como actuar.
Eso me recuerda una extraordinaria película basada en un caso real llamada «Hasta el último hombre» (en inglés, Hacksaw Ridge). Es acerca de un soldado que fue enviado a la guerra, se negó a portar armas y se enfocó en ayudar al prójimo, te la súper recomiendo.

Dany Zen

Karma y Renacimiento. Parte 2.

Karma y Renacimiento. Parte 2.

¿Existe el renacimiento?, es una duda común pero también hay una forma muy sencilla de demostrarlo como nos enseñan nuestros maestros:

Piensa en la semilla del maíz por ejemplo, estás de acuerdo que viene a su vez de otra semilla ¿Cierto?, y la otra semilla a su vez viene de otra semilla y así sucesivamente. Eso se llama continuo de conciencia de la semilla, que no tiene principio ni final.

Te voy a contar una historia:

Una vez el Buda Shakyamuni (500 A.C.) fue invitado por un rey a dar enseñanzas en su reino. Al llegar el Buda fue cuestionado acerca de la vida, la muerte y el renacimiento. El rey tenía a su cargo a artistas, uno de ellos era un pintor. El Buda pidió un tiempo a solas con el pintor. Le pidió que dibujara una rueda con diversos detalles. El pintor se tardo varios días en hacer la solicitud del Buda, pero cuando termino fue un regalo especial hecho al Rey, y fue la primera vez que mostró como se veía el ciclo de renacimiento.

El resultado fue la rueda del samsara o rueda de la vida.

rueda del samsara o de la vida

Es un símbolo fundamental en cualquier escuela de Budismo, pues una de las referencias visuales que nos ayuda a entender cómo funciona este ciclo sin principio ni final,

Una de las cosas que representa la Rueda del Samsara es que podemos renacer, de acuerdo a nuestras acciones (Karma), en:

Reino del infierno: Aquí se renace por acciones cometidas con odio.

Reino de los espíritus hambrientos: Aquí se renace por acciones cometidas por la avidez, el apego y la codicia.

Reino de los animales: Aquí se renace por acciones cometidas por la ignorancia.

Reino de los humanos: Aquí se renace por acciones asociadas por los celos.

Reino de los Asuras o semidioses: Aquí se renace por acciones asociadas por el orgullo.

Reino de los Dioses: Aquí se renace por acciones asociadas a la ‘distracción placentera’.

Cada reino a su vez es una metáfora de vivir en ese estado de emocional, por ejemplo si tienes odio, “vives en el infierno” o si actúas con codicia estas con los espíritus hambrientos.

En nuestro programa de estudios de la Sangha de Viajeros Espirituales a partir de la clase 8 menciono como es posible usar estas enseñanzas para lograr un equilibrio entre estas emociones negativas llamadas venenos y positivas llamadas antídotos.

¿Para qué?, para que tengamos el mayor control de donde vamos a renacer. O mejor dicho como dice una frase que leí el día de hoy: “Cada mañana nacemos de nuevo” entonces para que comiences tu día en sano equilibrio y consciente de tus acciones.

Dany Zen

Karma y Renacimiento. Parte 1.

Karma y Renacimiento. Parte 1.

Los dos únicos requisitos para estudiar y practicar Budismo, nos dicen los maestros es creer en el karma y el renacimiento.

¿Qué es el karma?

El karma no es otra cosa más que la Ley de causa y efecto. O a toda acción hay una reacción como dice la Tercera Ley de Newton. 

Karma es ser consciente de que nuestras acciones tienen consecuencias.

La forma más simple que me explico uno de mis maestros de entender el karma es: 

¿Si quieres cosechar sandías que debes sembrar?, semillas de sandías.

¿Si quieres cosechar manzanas que debes sembrar?, semillas de manzanas.

¿Si quieres cosechar el bien en tu vida que debes sembrar?, semillas del bien.

¿Si estás cosechando el mal en tu vida que sembraste?, semillas del mal.

Todas tus acciones de tu cuerpo, de palabra y mente, generan karma, si meditas en este concepto y obtienes un aprendizaje profundo, entonces comenzarás a ser consciente de que tus acciones tiene consecuencias en ti y en tu entorno. 

Y ahí es donde entra el renacimiento. 

Desde el punto de vista budista la vida no termina con la muerte. 

El continuo de conciencia — o alma en otras creencias —, sigue en un ciclo interminable de renacimientos sin control, movidos por nuestro karma, es decir, todas las acciones que cometimos en nuestras vidas anteriores. 

Recuerdo un ejemplo que leí en el Libro Tibetano de la Vida y la Muerte de Sogyal Rinpoche:

“Los seres humanos vivimos como si no hubiera un mañana, como si las consecuencias de nuestros actos no afectarán a otros seres. El día de hoy deforestamos las selvas, los bosques y contaminamos nuestros mares. Los líderes se mueven por intereses a corto plazo y movidos por el egoísmo.”

Imagina que en la próxima vida del líder que ordeno deforestar la selva, le toque renacer en un animalito que vive en la selva. ¿Qué consecuencias crees que viviría al haber cometido un acto de inconsciencia, en su vida anterior?

Es posible que hoy aún tengas dudas acerca del renacimiento y es válida la duda hasta no haberla comprobado con la meditación; ¿Tu piensas que todas esas acciones que menciono en el ejemplo no tienen consecuencias en tu vida hoy? o ¿Qué las acciones que cometes hoy no tendrán consecuencias mañana?

Nuestros próximos renacimientos son determinados por las acciones que cometimos en las vidas anteriores, esto fue expresado y ejemplificado por el Buda en el Mandala de La rueda de la vida. 

Continuará. 

Dany Zen

¿Qué es la meditación? Parte 2.

¿Qué es la meditación? Parte 2.

En el libro «El nuevo manual de meditación» del venerable maestro Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche, aprendí que hay dos tipos de meditación:

Meditación Analítica. Una vez que tienes identificado tu objeto de meditación vas a analizarlo a profundidad, racionalmente, con el ojo de tu mente; harás un análisis exhaustivo de ese objeto. 

Como suelo decirlo en mis clases, en tu imaginación, como si mente fuera en un programa de computadora, podrás hacerle zoom, acercarlo o alejarlo, también podrás girarlo, verlo desde diferentes puntos de vista.

Pensemos por ejemplo el concepto de la impermanencia, en el budismo significa que nada es para siempre o que nada dura para siempre. 

Imagina una pluma, analízala, ¿de qué está compuesta? observala desde el cielo o desde su estructura, sus átomos. 

¿Qué pasaría si en tu imaginación atrasaras el tiempo 1000 años?, ¿dónde quedo la pluma?, o por el contrario, que pasaría si adelantas 2000 años, ¿a dónde se fue la pluma?

Eso es la meditación analítica. 

Meditación de Emplazamiento. Una vez que analizaste exhaustivamente el objeto de meditación ahora podrás extraer su esencia, la lección o el aprendizaje.

Mantén esa esencia, ese aprendizaje en tu mente el mayor tiempo posible. Eso es la meditación de emplazamiento. Solo así podrás incorporar ese concepto a tu vida, vivir acorde a él. 

Con el mismo ejemplo de la pluma, te darás cuenta en el pasado era parte de otra cosa y en el futuro quizá sea solo polvo de estrellas. ¿Entonces qué es?

Que pasa si ahora aplicas el concepto de la impermanencia a la tristeza, al estrés o a cualquier otra situación que pueda afectar tu vida o la de los demás. ¿Qué sucedería? ¿Qué encontrarías? ¿Qué enseñanza logras extraer?

Si te cuesta trabajo entender este concepto, medita y compárteme tus resultados será grato escucharte.

Dany Zen

¿Qué es la meditación?

¿Qué es la meditación?

Hoy en día ya todos hemos escuchado esta palabra. En los medios de comunicación masiva y el internet, la venden como una pastilla que puedes tomarte para solucionar el estrés, la ansiedad y la frustración. 

La meditación es mucho más que eso, es una extraordinaria herramienta de autoconocimiento que te ayudará a lograr la plenitud en esta vida.

Para practicarla adecuadamente debes tener presente que, como todo en la vida, la debes aprender en etapas o como yo le llamo: en Espiral.

A continuación algunos puntos importantes que debes conocer antes de practicar meditación:

Primero. La meditación es una habilidad que se desarrolla con la determinación.

Es la habilidad de poder enfocar tu mente en un objeto, el cual se llama objeto de meditación.

Este proceso es similar a correr, si nunca has corrido en tu vida, correr únicamente 5 minutos es sumamente agotador; pero mientras persistas en esta actividad, eventualmente lograrás correr 10 minutos, luego 30, hasta que logres correr una hora o más.

Lo mismo pasa con la meditación, comienza con pocos minutos enfocándote en tu objeto de meditación hasta que finalmente logres concentración.

En la meditación es más importante la calidad de tiempo que la cantidad, es decir, vale más hacer 5 minutos de meditación enfocada en tu objeto de meditación que 55 minutos divagando.

Así mismo, para practicar la meditación se requiere de paciencia, solo así podrás cosechar sus dulces y deliciosos frutos.

Segundo. Para hacer la meditación de manera correcta es necesario contar con las enseñanzas correctas (visión) y de un maestro cualificado.

Tercero. Los mayores obstáculos de la meditación son la somnolencia, lasitud y sobre exaltación de la mente.

«Me es muy difícil poner mi mente en blanco», «me relajo de más y me duermo», «no me puedo calmar».

Son algunas de las frases más comunes de las personas que no se han dado el tiempo de aprender a meditar.

La meditación no es para relajarte, ni calmarte, ni para poner la mente en blanco, mucho menos para desaparecer el estrés o ansiedad en una sola sesión.

Lograrás un estado de tranquilidad, paz y ecuanimidad, cuando la practiques asiduamente en tu vida, con el apoyo de un maestro y sus las enseñanzas.

La consecuencia de meditar diariamente será similar a como vive un Samurái: en calma, en control, poderoso y siempre listo para lo que sea.

¿Qué es un objeto de meditación?

Un objeto de meditación es una enseñanza o un concepto profundo que te compartió un maestro o aprendiste en un libro que escribió un sabio.

La respiración es un concepto, que dentro de la cosmogonía budista tiene muchas connotaciones, por ejemplo, simboliza el proceso en el cual movemos la energía invisible que está en todo el universo y, por lo tanto, en nuestro cuerpo. 

Si la respiración la vieras como «solo un proceso biológico» estás perdiéndote de la maravillosa oportunidad de profundizar en el concepto.

Solo un maestro podría compartirte la profundidad del concepto, para que lo entiendas, lo vivas y lo sientas, de tal manera que puedas meditar en él; encontrar su esencia e interiorizarlo. 

¿Cómo elegir mi objeto de meditación?

De acuerdo a tu nivel — ya sea principiante, intermedio o avanzado — en el que te encuentres en la meditación, debes recurrir a un maestro, el té guiará en el proceso para avanzar.

Lo más importante es saber qué estás haciendo y pará que lo estás haciendo. 

La meditación es para encontrar la verdad… tu verdad.

Continuará.

Dany Zen

¿Qué es la práctica espiritual?

¿Qué es la práctica espiritual?

La práctica espiritual es llevar a la acción las enseñanzas que aprendimos en un curso, un libro o de un maestro en un retiro.

Lama Tenzin Wangyal Rinpoche de manera magistral nos explica el propósito de la práctica espiritual: 

De lo que se trata en la práctica es de dejar de ser la persona que tiene problemas. Y en lugar de eso morar por completo en la naturaleza de la mente donde no hay problemas ni un individuo separado que lucha con ellos.

Todas las prácticas espirituales tienen ese propósito: reconocer ese estado y mantenerte en ese estado.

Esa es la razón por la cual las Sanghas o comunidades espirituales existen. Hacerlo en grupo retroalimenta, motiva y facilita la práctica espiritual. 

Si ya has practicado con nosotros acá nos vemos, si aún no estás con nosotros ¿Qué esperas? Te invito a formar parte de la Sangha de Viajeros Espirituales.

Dany Zen